Не хочу возвращаться. Часть 4 - читать порно рассказ онлайн бесплатно

На громадных просторах средневековой России нет ни одного наркомана, можете такое себе представить? Да, браги выпивают много, жестоко дерутся по пьяному делу, но алкашей нет. Люди слыхом не слыхивали о такой трагедии, как развод супругов. В нашем мире проблемой являются неполные семьи, в которых один из родителей (обычно это мать) воспитывает детей. Здесь неполная семья возникает только в случае смерти одного из родителей. Случись такое, соседи-доброходы стремятся слить ее с другой осиротевшей семьей. И заботится новая супружеская пара о всех детях, не разбирая кто из них чей.
Да, родители порют детей розгами, но и наших оболтусов следовало бы пороть, но... защита прав ребенка. Может и муженек высечь нерадивую женушку, сама заголится, на скамейку ляжет, а потом скажет "спасибо". Я расспрашивала многих аборигенов, и никто не мог вспомнить случая, чтобы муж наказывал жену из прирожденного садизма, просто желая причинить ей страдание. Нет никаких проявлений феминизма - каждый знает круг своих обязанностей и добросовестно их исполняет. Та же женушка ХОЗЯЙКА в доме и за ней всегда последнее слово. Действует старинное правило: жена хозяйка в доме, муж во дворе и в поле.
Восхищает и простота разрешения всяческих конфликтов. Никто не пишет анонимок и других доносов. По мелочам мужчины могут решить спор и кулаками, в более сложных случаях обращаются к посаднику, его решение всегда справедливо и обжалованию не подлежит. Самых крупных спорах третейским судьей выступает князь. Это его главная функция, а совсем не руководство военными действиями.
А красота деревянной средневековой архитектуры от соборов и боярских палат до обычных изб. Говорят, что архитектура - это застывшая музыка. Точно сказано. Нет, этот мир мне положительно нравится.

КАК МЕНЯ ПЕРВЫЙ РАЗ ВЫСЕКЛИ

Христианский календарь прижился в русской глубинке, и дни считают по неделям. Бани топят и парятся в шестой день - в субботу. Очистительная баня была неплановая и пришлась на среду. А в пятницу за ранним завтраком Мужила облизал ложку и меня огорошил:
- Ты, Богдана плохо себя ведешь, со Жданом драку затеяла. Надо тебя наставить, завтра после субботней бани посеку тебя розгами, чтобы лишнего себе не позволяла.
Внутренне я возмутилась: "он хочет высечь меня, взрослую 25-летнюю девушку. Да какое он имеет право"! Но сообразила, что по легенде я их приемная дочь, даже не невеста еще, и лет мне числят всего семнадцать. Вот и нашла приключение на свою попу. Беспокоил вопрос: Мужила-батюшка будет сечь меня при Ждане или без него; нужно будет раздеваться или только подол задирать. Но я пыталась обмануть саму себя. Из курса истории и культуры вятичей я знала, что родители секут голых детей и для поучения присутствует вся семья. Вот стыд!
Субботним утром подошла ко мне Светланка.
- Батюшка сегодня нас с тобой будет розгами сечь, а прутья мы должны сами нарезать. Пойдем в тальники.
И пошли две девицы десяти и семнадцати лет резать розги для своих попок. Практики в этом деле у меня никакой, Светланка показывала, какие прутья надо брать. Нарезали целую охапку, принесли в сени и поставили в кадушку с водой. Кадушка узенькая, высокая, специально под длину розг сделана. Я все у Светланки пытала:
- Кого будут пороть первой?
- Меня - отвечает Светланка - младшеньких всегда секут первыми, чтобы у батюшки рука не устала, пока до старших дело дойдет.
Нечего сказать, утешила.
- А как нам раздеваться? - задаю я самый важный вопрос.
- Как в бане - отвечает мой десятилетний консультант. - Ты под розгами не сжимай тело и кричи громко, тебя крепко батюшка сечь будет.
Как день прошел, я за волнением и не помню. Только Ждан улучил момент и сказал:
- Богдана, это не я рассказал батюшке - Светланка проболталась. Ты не сердись на меня.
Вечером опять все вместе мылись в бане. И опять Ждан рядом со мной на полке сидел. Видимо он все еще чувствовал себя виноватым, Парил меня веником, принес кваса напиться. А потом набрался смелости и, незаметно от родителей, тихонько, НЕЖНЕНЬКО погладил меня по спине. Положил ладошку на лопатки и повел ее вниз, на талии задержался, а дальше уже ни-ни... Сидят рядышком два голыша, бедрами чуть-чуть соприкасаются, и делают вид, будто ничего не происходит.
Отдохнул после бани наш батюшка и велел скамейку в избу принести из сарая. А нести ее, конечно, нам, которых сечь будут. Скамья широкая, тяжелая, доска в четыре пальца толщиной. Нести ее пришлось мне, от слабосильной Светланки проку не было. Но в избе уже Светланка с великим тщанием ту скамейку вымыла и насухо протерла. Все готово, стол отодвинут, скамья посередине избы и кадушка с розгами рядом стоит. Жены и малая сестренка сидят на лавке, сам батюшка Мужила в красном переднем углу под иконами, а мы виноватые около скамейки стоим, головы для приличия повесили.
Встал батюшка, погладил бороду.
- Ложись, Светланка, на скамейку, получай научение и воспитание.
Девочка всхлипывая стянула через голову рубашонку - девичью поневу она оденет только после того, как бросит первую месячную кровь. Подошла к скамейке и легла. Веселка взяла ее за руки и прижала их к скамейке выше головы, Любава ноги держит в щиколотках. Мужила погладил растянутую девочку по ягодичкам:
- Поучаю за то, что плохо тесьму ткала, убегала во двор со щенками играть.
Вынул из бадейки розгу и хлестнул по попке Свеланку, которая сразу завизжала в полный голос. Ну, не дождетесь, не буду я так визжать! По программе выживания нас учили отключать боль, но я решила этой хитростью не пользоваться и самой вытерпеть все. Батюшка порол дочку не долго и, подозреваю, не в полную силу, хотя красные полоски на ягодицах оставил. Высеченная девочка встала и, глотая слезы, поблагодарила:
- Спасибо за научение, батюшка, спасибо матушки. - Только после этого надела рубашку и разрыдалась прижавшись к матери.
- Ложись, Богдана, на скамейку, принимай поучение и воспитание. - Обратился названный батюшка уже ко мне.
Внутренне я дрожала, не знаю от страха или от стыда. Но спокойно встала, распустила завязки пояса и аккуратно сложила поневу. Сложила на лавку и верхнюю рубашку. Труднее всего было снять нижнюю, последнее облачение. Взглянула на Ждана и с радостью убедилась, что он не пялится на меня, а отвел взгляд. Вот и последнее сняла и голяком легла на скамейку.
- Я тебя еще не порол, не знаю, нужно ли тебя держать? - спросил батюшка.
- Не надо держать, я и так улежу - ответила я и уткнулась лицом в скамейку.
Мужила потрогал мои ягодицы.
- Не сжимай, девка, зад, больнее будет. - И продолжил - поучаю и воспитую тебя, Богдана, за то, что старшинство брата над сестрой не уважаешь. Нет, чтобы покориться, ты руку на него подняла.
И врезал по моей попке розгой. Боль обожгла ягодицы, но я смолчала.
- Будь покорной девицей, - продолжил он поучение и еще раз ударил розгой по низу, по самой мягкой части ягодиц.
- Не покоришься, тебя муж сечь будет каждую седмицу. Мужья часто молодых жен секут, если родители на путь не наставили. - И опять дикая боль от удара розги.
Я уже не сжимаю попу, при каждом ударе вздрагиваю и подкидываю ноги, но молчу... Пусть измывается, изверг, только бы рубцы не остались. Когда-нибудь я выйду замуж, будет муженек меня раздевать, телом женушки любоваться и увидит у нее страшные рубцы попке.
- А какой муж еще достанется, может и кулаками поучить за непослушание. - И опять свист розги, удар и ожог боли.
- Доченька, - заговорила сердобольная Веселка - ты подай голосок, кричи жалобно. А ты, Мужила остановился бы, видишь, девка закаменела!
Но Мужила не мог остановиться, не закончив поучения:
- Тебе замуж пора, а ты своей гордостью всех женихов распугаешь, старой девой останешься. - врезал от души и тут я крикнула:
- Простите меня, батюшка.
- Все, вставай, Богдана - выдохнул он и опустил розгу.
Вот и высек древний мужик сотрудницу Института сравнительной истории, кандидата наук, надежду кафедры славистики. Кряхтя поднимаюсь, попа горит, как в огне, а я ищу взглядом Ждана, хочу видеть, как он наслаждается моим позором. Ждан вцепился руками в доску лавки, костяшки пальцев побелели, а он отвернул голову и внимательно рассматривает сучек в стене. Теперь надо поблагодарить старших за порку. Голой? Нет уж, фигушки! Надеваю нижнюю рубаху, которая трется о посеченные ягодицы, кланяюсь. - Спасибо за научение, батюшка, спасибо матушки.
И поцеловала руку названного отца: "Ну, ну, дочка. Я не поп, нечего мне руку целовать".
Я оделась полностью и демонстративно села поротой попкой на лавку, даже поерзала по ней, будто выбираю, где удобнее сидеть.
- Ох, и верченая девица - только и сказала Любава.

ДЕЛА ДОМАШНИЕ

Отправила в Институт информацию "Телесные наказания дочерей в патриархальной семье". Вот и послужили науке мои настеганные ягодицы. Вторая информация "О противостоянии православия и языческих суеверий" требует дополнительного материала, который надеюсь собрать у жителей Бобровки.
Наша семья держалась старины, хотя и посещает по воскресеньям церковь в Бобровке. Ругал их поп Гермоген язычниками за невенчанный первый брак, за вторую жену в семье, за соблюдение языческих древних обрядов посева, за то, что прикармливали домового, банника, лешего и кикимору-болотницу.
Подходило время посева репы, который производили по старинному обряду голые женщины в отсутствии мужчин. Заголенной женщина зачинает в себе новую жизнь, голой рожает ребенка в баньке. Только голая женщина может передать свое плодородие земле, помочь ей родить урожай. Нагота женщины священна и плодородна, так считали язычники пращуры. Поп Гермоген борется с этим суеверием, но достиг немногого.
Сеяли репу разбрасывая семена из горсти, как рожь сеют. Расход семян был громадный, я диву далась, какой толстый мешочек семян был приготовлен для посева у матушки. И всходы не ровные, и прополоть их невозможно. Репу забивали сорняки, и урожай получался смехотворно маленьким. Я решила ввести посев рядочками с прополкой междурядий.
Люди, особенно мужчины, во все времена очень неохотно ломают старые обычаи. С женщинами было легче договориться, тем более, что я сама принадлежу к